the-riddle

If I can give you my heart
I will give you
since its not mine
I just say




just hold on to your pure heart
caresses softly
listen to its story
its pain
its happiness
its gay and liberty

inside your heart
find the spot
where you feel happy and content
avoid the place
where you feel dreadful and sad

knock the door of your heart
say: salaam..
and listen

its humming
like the summer sound
sing the song,
its an easy song
and dance
embrace life!
celebrate!
with the music of your heart

hold on to your heart
it will mend your wound
fix your broken dream
and flying you up
up there to sky

Dear God,
If I feel happy
let my heart blooms
like flowers in spring
feel the breeze of a cooling wind
dancing with the bird sing

Dear God,
If I feel sad
let my heart feel
the wisdom of autumn

enjoy the fallen leafs
the grey colors
wrapped in a warm jacket
in the chill



And I will let the tears and laugh
If there is
with me in all season
as long as I
continue to find
a secret place
where I only be with You
Forever

Jakarta, 27 Januari 2006

Adalah hal yang aneh, apabila kita telah mencapai batas kesedihan atau kesakitan yang amat sangat, di satu titik kita tidak bisa merasakan apa2, atau tepatnya kita tidak mempunyai cukup ruang di otak kita untuk mengekspresikan itu. Yang dirasakan malah sebaliknya, seperti orang ingin tertawa sepuas-puasnya, terbahak-bahak, berguling-guling, atau malah diam membatu. Mungkin ini batas antara kenormalan dan kegilaan.

Orang, dalam pilihan yang sadar, mungkin bisa memilih menjadi gila atau tidak. Orang gila adalah orang yang berani dalam satu batasan tertentu, sebab dia menuruti hatinya, gejolak pikirannya dan berani terlepas dari kebiasaan orang-orang di sekitarnya. Jika ibu kita mati misalnya, adalah hal yang cukup gila misalnya, jika kita malah tertawa berguling-guling di pemakamannya, tapi siapa yang bisa memahami rasa sakit, dan sedih yang telah mencapai batas dan menjadi tidak tertanggungkan, otak menjadi kebingungan dimana menempatkan signal yang selama ini tidak pernah dikenalinya. Orang sering bilang dalam pembicaraan sehari-hari yang kasar dan terbuka bahwa "otak orang itu korslet," Begitulah, kata yang terdengar asal itu mempunyai makna yang cukup ilmiah.

Secara lebih filosofis, kalau bisa dikatakan begitu, manusia dengan bentuk kesadaran yang berbeda dari mahluk-mahluk bertulang belakang lainnya, mempunyai kebutuhan yang mendasar, melebihi kebutuhan makan atau sex, yaitu kebutuhan untuk memaknai. Memaknai apa yang terjadi pada dirinya, pada lingkungan sekitarnya. Memberi makna selain memberikan kepuasan tuntutan dasarnya, juga membuat dia dan dirinya ada. Ada dalam makna yang dirangkaikannya sendiri.

Berbagai kitab suci dijadikan manusia sebagai pegangan untuk memaknai, ada orang-orang yang berani atau frustasi, mencoba lari dari semua kitab suci, dan bertanya – tanya dan mencari-cari sendiri. Kemana akhirnya? Itulah mungkin yang disebut Dante dalam Divine Comedia, pemaknaan saya (yang sudah pasti sangat subjektif) dengan segala kekelamannya tentang hidup sesudah mati dan juga imaginasi nya ttg keindahan surga, Dante mencoba mentertawai hidup manusia. Suatu komedi, yang tragis. Mereka tidak meminta untuk dilahirkan. Dan ada di dunia ini dengan pilihan-pilihan, ada surga dan neraka dalam pilihannya. Menuruti nafsunya atau menahan. Tapi apakah dia,manusia meminta ada dalam kehidupan ini? Lantas kenapa dia dihukum untuk pilihan-pilihannya?

Dalam segala bentuk keimanan, memang ada yang namanya lompatan. Melompat untuk mengimani. Ada orang –orang yang melompat demi menuruti lingkungna sosialnya, dan tentu saja ini amat hipokrit dan pengecut. Ada yang melompat karena menemukan "pencerahan" dalam keimanannya itu. Seseorang menjadi komunis, misalya karena komunis memberinya pencerahan untuk ketiadaan kelas dalam masyarakat. Atau seseorang berjilbab, karena menemukan keleluasan yang sifatnya tidak fisikal, dan disisi lain orang dapat mengimani nudisme, sebab percaya bahwa manusia adalah juga bagian yang natural dari alam dan adalah menolak hal yang alamiah apabila dia berpakaian, atau berhubungan sex dengan perkawinan. Berbagai macam lompatan. Tentu saja lompatan yang paling melegakan untuk semua manusia, adalah lompatan yang jujur.

Apakah ada yang dapat menilai kejujuran? Yang terletak, dan tersembunyi dalam beberapa lapisan hati?

Kembali pada kesedihan atau rasa sakit, mungkin seseorang dapat mengurangi kesedihan dengan mecoba merangkaikan makna-makna. Benar atau tidaknya, saya yakin, kejujuran hatinya yang akan bergetar,seperti radar. Jika dia mengada-adakan makna, atau memang dia menemukannya. Tidak ada yang harus dipaksakan. Biarkan airmata atau tawa, kesedihan mengalir menemukan muara maknanya sendiri. Yang jujur.

Bandung, 25 Mei 2008

Dan Kesedihan itu ternyata tidak selalu berbentuk air mata. Dia bisa berupa rasa mual, batuk yang tidak berhenti-henti atau sesak nafas.
Tapi kehilangan, kematian, semua adalah bagian dari hidup. Ketetapan. Tidak ada yang bisa dilakukan kecuali menyerahkan jiwa, raga, pada Sang Pemilik Kehidupan. Berserah diri.


ps: dont hide your tears, vik.. and let the angels amuse you..

I am just an empty shell
full with sand
splashing my dirt
hurting
I am just an empty shell
in the ocean
sinking

one day sun said to the moon:
"sorry, I can not stop my light from touching you"
are you okay, is it too hot?"
and moon said:
"Nope.. its alright. it makes me shinning in the dark"

one day moon said to the sun:
"why do you stop the light?"
sun said:
"No, i dont.
But this earth standing in the way.
barring my light"

One day sun said to the moon:
"I feel tired, this earth blocking my light.
I will not shine anymore. too much shadow. Too dark.
and moon said:
"No, the light is in you, you can not stop the light. It will pass. Everything will pass.
Trust me, "

One day, the earth is back to its place. and the eclipse over.

and the moon
and the sun
back in their role
shining, all the way.

somehow, they missed the conversation.

I hover from time to time
place to place
Frozen in the vacant seat
in unknown airports
ports
stations
landed in a place without name
not necessarily mentions in a map
people talk in a rhyme sound,
i can not catch one word
I do know by heart, a sincere smile
Hovering
questioning this frivolity
hoping for a leap
for a mean
and fly

My daughter or son or..
if i get old and boring
patronizing you with
all these mundane structures
school,
homework,
work,
married,

everything that you might not understand
everything that you might hate
or tend to break
remind me that I have told you this

That, this world is keeping secrets
waiting to be unveiled
this world is not only miseries
and robotic act
and put your humanity behind the bar

But this world is offering you with million of possibilities
and adventure and magic
fairies, heroes, gods are not tale
We are part of a long story of humans
We are the miracle

This world is always
a battle of good and evil
and in the end
goodness is always win
Honesty will always win
Sincerity will always win
Even if people play you around
and betray
of your fond purity
let them be


Since the world is keeping secrets
waiting to be unveiled
Sky is keeping secrets
waiting to be unveiled
Your heart is keeping secrets
waiting to be unveiled

Only the winner who can unveil
the one who always, always
follow their heart

Then, never stop to redefine
ask questions
be foolish
honest
and free

and remind me,
that I have told you this
even when I still dont know
if i can have you

This world is too sedative
and hard for us to wake
paying loan is bigger than dream
the real is better to have dream
and avoid the loan :))

If I got old and whining
ask you to have good job, house
to get married and have kids
remind me that I have told you this

This world has no boundaries
You have no boundaries
We are the miracle
Just be you

Listen the sardonic story of Antonio de Carlie,
a priest from Brazil who flew with thousand of balloons
He staged the stunt to raise money for his church
it was a foolish things to do, one might say
but I said, why not?
it is good being foolish once in your life
and be free

The news said de Carlie went missing
some of his balloons was found floating
in the Brazilian coast..
but his body was never found..

Somehow, its good to be Carlie
being foolish, believing your faith
being foolish and free
it's expression of love
we are foolish when we are in love
like de carlie..
He might die happy..

so, friends be foolish
be free
and let the wind take you away..



ps: picture taken from reuters photo: its Antonio de Carlie with his balloons. Stunning.

Lullaby and good night, with roses bed night
With lilies o'er spread is baby's wee bed
Lay thee down now and rest, may thy slumber be blessed
Lay thee down now and rest, may thy slumber be blessed

Lullaby and good night, thy mother's delight
Bright angels beside my darling abide
They will guard thee at rest, thou shalt wake on my breast
They will guard thee at rest, thou shalt wake on my breast


ps: in a memory of a peaceful night :)

Love is patient, love is kind.
It does not envy, it does not boast, it is not proud.
It is not rude, it is not self-seeking,
it is not easily angered, it keeps no record of wrongs.
It does not delight in evil but rejoices with the truth.
It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres.
Love never fails.
—I Corinthians 13:4-8a -

Tidak pernah cukup kata,
melukiskan ini
Sejak dulu
ruang kecil itu
selalu saja kosong
dan cahaya-Mu merayu,
menarikku kembali
dalam pusaran kerinduan yang menyakitkan
melihat kembali, ruang kecil itu
ternyata tidak pernah terisi

Children of the ocean,
I see a boy in both of you
and I am here
feel your both tears
share laugh to your bitter life
i am just here
and feel
never bother me
or ask what i feel
what i don't feel
never try to reach me
or, get rid of me
or share my tears
or share my laugh
it's not what i am here for
Let the angels witness my pain, laugh and tears
But, i feel you both
feel your both pain
feel your both quest
witness you both
just let it be
maybe,
all is love

ps: hopefully, both became triple, dozens, hundred, thousand, million, billion...

Naomi Sosuke*) teaches me something.
You don't need to moan to feel the pain
Hold your tongue, the silent will take over
It teaches you the secret of pain
: silent voices


*)"Mon", a sleepy novel by Naomi Sosuke.

Mirror cracked,
if you tell her
your shadow

Mirror cracked
if you think
you are more
than your reflection

Miror cracked
if you hit her
with your shameless
vanity
and
desire

Tuhan,

Jika memang duka adalah bagian dari hidupku
Maka perjalankanlah aku kepada-Mu
Dengan itu

Tuhan,
Jika kepahitan cinta adalah bagian dari hidupku
Maka perjalankanlah aku kepada-Mu
Dengan itu

Bebaskan aku dari harapan Tuhanku
Bahkan dari keindahan
Bahkan dari penemuan-penemuan
Bebaskan aku Tuhanku

Dan pertemukanlah aku Dengan-Mu

sm (self-mocking) : kata "kepahitan cinta" dangdut banget .. :))..
ini kaya tulisan2 di tembok WC SMA. a whole rangkaian kata2 ini memang dangdut banget.. he, he..

it was tokyo in my mind
when I waited for taxi last friday
not the glittering part of Ginza nor the fancy restaurant,
but a dim part , the silent corner,
near Ueno and Minowa
the street with no name
I waited for taxi there two years ago
and I remember there was no people
Except huge streets and cars passing by
i just joined a summer dance
in a suburban
where people gathered to celebrate warmest month of the year..
the music was surreal, the dance was nothing near beautiful
it was only two old ladies with Yukata*)
and moving in strangest dance I ever seen
and asking people to make a circle and dance together
i joined the circle
blended myself with the rhythm
they asked me to claps
followed their move, and laughed at my confusion
and me, laughed at myself
i remember a scene in milan kundera's book of laughter and forgetting
when bohemian students gather to make a circle and dance during the rally
and their circle is flying away, they are flying away, way, way out to the sky..
It is Tokyo in my mind
still today, right now
the air, the cloud, the people,
how can a city made your heart fall, so badly?
especially a megapolitan where humans are so indifference?
where people found killing themselves is, was, way out of honor?
why I retained peace where people killing their souls with machine?
If i can sing like Billy Joel,
I would say "Im in the Tokyo state of mind.. "

*)taken from billy joel song: newyork state of mind
*) yukata= simple kimono for summer
*) the dim picture was picture near minowa, where i stayed the last time i visited Tokyo..
its not exjactly the street where i feel dejavu, but looked like it

It is not hard to meet Him,
You can meet with His acts, His words
in you everyday
Not in your dream,
Not somewhere in the 7 layers of sky
But in you, in every second of your life

When you swept dry leafs in the yard this morning
Do you recognize it is His language of sacrifice?
He gives everything to you
and only asking you to get pleasure from those
His vision of nature,
Asking the old leaf to die, surrender to the ground,
Let the new life begin

When you feel sad to the atrocities around you,
Even when it is only an ant who killed abruptly?
It is His compassion, His tenderness speaks trough you,
let you understand His vision of love and tender care

When you feel that you are loved?
Or missed?
It is His love around you
He misses you, and loves you
More, more, more, more, more, more…
Than you'll ever wanted to know..

“ Mengenai langkah yang harus dijalani, janganlah kamu berlebihan, hiduplah dengan bersahaja, jangan sombong dalam berbicara, dan jangan berlebihan terhadap sesama manusia. Itulah langkah sempurna yang sejati. Bertapa di gunung atau di gua itu akan menjadikanmu takabur,lakukanlah tapa di tengah ramainya manusia. Milikilah sikap luhur dan maafkanlah orang yang salah. Hanya itulah langkah yang sejati”

(Sajarah Wali, Syekh Syarif hidayatullah Sunan Gunang jati, Naskah Mertasinga, Wahjoe: Pustaka, 2005)

Paragraph diatas saya kutipkan dari sebuah naskah kuno Mertasinga yang merupakan pesan yang disampaikan oleh Syekh Ataullah salah satu guru dari Sunan Gunung Jati. Naskah ini diterjemahkan oleh Amman N Wahjoe yang memiliki dokumen ini secara turun menurun dalam keluarganya. Wahjoe membuat babad yang berbahasa jawa-sundan ini dalam bahasa Indonesia dan menjadi satu bacaan berbahasa Indonesia yang banyak menyingkap sejarah tentang para wali di pulau jawa.

Sebenarnya ajaran-ajaran macam ini bertebaran di Indonesia. Bentuknya dapat berupa babad, kawuh, kinanti dan sebagainya. Satu bentuk dokumen yang biasanya hanya dipunyai oleh keturunan yang sifatnya ekslusif dan tidak terdokumentasi dengan baik.

Banyak keluarga di Indonesia ini menyimpan catatan-catatan ataupun tinggalan dari kakek, nenek atau buyutnya. Namun karena ketidakmengertian catatan ini diperlakukan sebagai jimat yang dikeramatkan tanpa dikuak isinya.

Bagi saya pribadi amat menarik untuk mengetahui secara mendalam ajaran-ajaran para wali di pulau jawa ini. Sejak dulu informasi yang saya terima tentang para wali, hanyalah hal-hal yang berisifat sinkretik yang penuh dengan cerita-cerita kegaiban.

Namun semakin saya mencari, yang saya temukan adalah kesederhanaan ajaran mereka yang cukup menyentuh sisi keberagamaan saya. Kalau ditilik dari ajaran-ajarannya para sunan ini tidak hanya sekedar pendakwah, namun mereka mempunyai khazanah sufistik yang cukup mendalam.

Salah satu tanda dari khazanah sufistik yang dimiliki para wali tersebut adalah wisdom (kebijaksanaan). Salah satu contohnya dapat kita rasakan pada ajaran sunan kudus yang sampai saat ini masih diyakini oleh sebagian masyarakat di kota itu, yaitu tidak menyembelih sapi. Saat itu sunan kudus memerintahkan penghormatan terhadap sapi untuk mentoleransi kepercayaan masyarakat Hindu yang hidup di kota itu.

Menurut kisah yang tersebar dalam masyarakat, Sunan ini memulai dakwahnya dengan cara yang sangat unik untuk memancing masyarakat pergi ke masjid mendengarkan dakwahnya. Ia sengaja menambatkan sapinya yang diberi nama Kebo Gumarang di halaman masjid. Orang-orang Hindu yang mengagungkan sapi, tumbuh simpatinya. Apalagi setelah mereka mendengar penjelasan Sunan Kudus tentang surat Al Baqarah yang berarti "sapi betina".

Selain itu kita dapat juga mempelajari ajaran dari Sunan Bonang yang gemar mecipatakan lagu-lagu rakyat sebagai lahan dakwahnya. Salah satu tembangnya yang cukup populer sampai saat ini, terutama saat dinyantikan kembali oleh Opick “tombo ati” merupakan hasil karyanya. Boleh saya kutipkan disini terjemahan dari syair berbahasa Jawa tersebut : Obat hati ada lima perkara/ yang pertamabaca qur'an dan maknanya/ yang kedua shalat malam dirikanlah/yang ketiga berkumpulah dengan orang saleh/yang keempat perbanyaklah berpuasa/yang kelima dzikir malam perpanjanglah/siapa yang bisa melakukan salah satunya /semoga Tuhan memberikan penyembuhnya

Salah satu sunan yang cukup unik pendekatannya dan cukup akrab dengan budaya lokal adalah Sunan kalijaga. Wali yang satu ini menggunakan pendekatan budaya untuk mendekati masyarakat Hindu Budha pada jamannya. Salah satu peninggalan beliau yang cukup dikenal oleh masyarakat Jawa adalah kisah pewayangan Dewa ruci.

Kisah tentang Bima yang bertemu dngan dewa ruci yang berwujud sama dengan dirinya menyimbolkan pertemuan manusia dengan jiwanya sendiri. Kisah Dewa Ruci merupakan satu simbol khazanah kesufian yang melihat bahwa tiap-tiap manusia harus bertemu dengan jiwanya sendiri untuk mengetahui laku sejati dalam hidupnya. Sayangnya saat ini banyak orang Jawa menggunakan pementasan wayang Dewa Ruci ini untuk ritual “ruwatan” tanpa mengetahui pesan sesungguhnya dari kisah tersebut.

Yang cukup ajaib buat saya juga adalah fakta sejarah bahwa para wali itu sebagian besar adalah orang-orang asing. Menurut buku yang ditulis oleh Sudirman Tebba, “Mengenal Wajah Islam yang ramah” (Pustaka Irvan, 2007) dan juga Sajarah Wali dalam Naskah Mertasinga, para wali kebanyakan berasal dari tanah arab dan Campa.

Syekh Syarif Hidayatullah sendiri serta Sunan Kudus mempunyai berdarah arab . Wali-wali yang lain seperti Sunan Ampel, Sunan Giri dan Sunan Bonang yang mempunyai hubungan kekeluargaan satu sama lain, merupakan keturunan dari Campa, perdebatan sering merujuk Campa sebagai salah satu daerah di Kamboja.

Kenyataan bahwa orang-orang asing khusus datang dan berkumpul ke pulau Jawa untuk menyebarkan dakwah Islam, adalah hal yang cukup menarik untuk diselami. Mengapa mereka datang ke pulau jawa? Dan lebih hebatnya lagi mengapa mereka yang berdarah asing itu dapat membumikan nilai-nilai Islam sesuai dengan nilai lokal atau lebih tepatnya “berdakwah dengan “bahasa” kaumnya?

Ini adalah misteri yang membutuhkan studi yang panjang, namun dengan khazanah sufistiknya yang unik para wali mengajarkan nenek moyang saya untuk menyembah Tuhan dengan keberserahdirian yang sederhana.

Sayangnya esensi dari ajaran para wali ini terlupakan saat ini. Banyak orang di Indonesia mencoba mencari refleksi keagamaannya ke luar dan bukan pada dirinya sendiri. Gerakan pan Islamisme tahun 80-an agaknya banyak membuat perubahan dalam berislamnya orang Indonesia.

Faham-faham yang serba keras, pure berwajah syariah tanpa percikan kebijakan membuat Islam difahami dengan perspektif yang amat berbeda pada generasi – generasi muda Islam Indonesia yang ada saat ini.

Gerakan – gerakan Islam yang banyak merupakan turunan dari organisasi Islam dari mesir atau saudi Arabia, membuat banyak orang terasing dari sejarah keberagamaannya sendiri. Aliran garis keras ini pun direaksi dengan gerakan keIslaman yang liberal yang mencoba memasukkan Islam mempunyai logika berfikirnya sendiri yang transenden, dalam frame ilmiah barat yang sifatnya materialistik.

Saya tidak menemukan wajah Islam yang diyakini oleh nurani saya pada dua sisi ekstrim tersebut. Namun saya menemukan ketersambungan akar keyakinan saya tentang bagaimana seharusnya “beragama Islam” dalam ajaran para wali .

Sekarang, disaat Islam didentikan dengan terorisme dan kekerasan, Indonesia sering ditoleh oleh barat sebagai anti thesa bahwa Islam adalah wujud dari kedamaian dan toleransi. Menurut saya sudah saatnya untuk menggali dan mencoba menemukan inti dari warisan ajaran-ajaran para wali, sehingga kita bisa menemukan keunikan sejarah keberagamaan kita sendiri dan menyebarkan pada dunia, wajah Islam yang sebenarnya sebagai Rahmat sekalian alam.